シド・アンド・ナンシー |
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| (初出：『シド・アンド・ナンシー』リバイバル・劇場用パンフレット、若干の加筆) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
アメリカに呑み込まれていく若者
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イギリス出身の監督アレックス・コックスは、これまでアメリカ、イギリス、スペイン、ニカラグア、そしてメキシコと実に様々な場所で映画を撮ってきた。彼の凄いところは、どこに行って映画を作ろうとも、それぞれの土地、世界を鋭く掘り下げ、独自の磁場を作り、映画ならではの魅力的な空間を切り開いていくところにある。 たとえば、ロサンジェルスを舞台にしたデビュー作の『レポマン』（84）。“レポマン”とは、車のローンを払わない客から車を取り上げる連中のことだが、彼らを主人公にすることですでにこの映画はアメリカの消費社会をユニークな視点から浮き彫りにしている。なぜなら、彼らの仕事は、金を払えないことを知っていながら車を買う消費者と同じように払えないことを知っていながら売る業者の悪循環のうえに成り立っているからだ。 しかし、この映画は単にアメリカの消費社会を風刺するだけではない。コックスは、さらにテレビ伝道師やUFOマニアなど西海岸の風俗を取り込んでリアルな社会の縮図を作り上げている。そして、そこにSF的な要素を盛り込むことによって、主人公を輝くマリブとともにロスの夜空に舞い上がらせ、この縮図を見事に突き崩してみせる。 あるいは、ニカラグアで撮影された『ウォーカー』（87）。この作品は、19世紀半ばに、アメリカ人として最初にして唯一のニカラグア大統領となったウィリアム・ウォーカーの実話をベースにしている。ウォーカーは、アメリカの領土拡張主義の象徴のような人物ということになるわけだが、やはり映画は、アメリカの帝国主義的土壌を単純に風刺するような作品にはなっていない。 この映画で、ウォーカーは下心など微塵もない理想主義の権化として描かれている。ところが、その理想が、思いもよらない指導者の銃殺や彼が嫌悪していたはずの奴隷制を手繰り寄せていく。大国の論理などというレベルを一気に突き抜けて大国の病とでもいうべきものを浮き彫りにしてしまうのである。しかも、スタイルということでいえば、しっかりマカロニ・ウエスタンにこだわっているあたりが、映画としてさらに強烈で、凄まじいパワーを放つ。 現在のコックスは、メキシコを拠点に『エル・パトレイト』やこれから公開になる『死とコンパス』といった作品を作り続けている。このメキシコを拠点にするということについては、彼がまったくコマーシャリズムに妥協しないという事情もあるだろうが、とても相応しい場所にも思える。強烈な磁場を作り、時空を超えるような空間を切り開いてきた彼にとって、マジック・リアリズムを育む土壌は間違いなく魅力的であるはずだからだ。 それでは、『シド・アンド・ナンシー』におけるコックスの魅力とはどのようなものか。それは簡単にいえば、シド・ヴィシャスにイギリスの土壌が、ナンシー・スパンゲンにアメリカの土壌が見事に反映され、それがお互いを激しく引きつけ、壮絶で純粋な愛の物語を紡ぎ出していくところにある。 |
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