迷子
不見 / The Missing

　かつて筆者が侯孝賢にインタビューしたとき、彼はこのように語っていた。「中国人の家庭では、両親が仕事に追われるために、自然と子供と祖父の関係が密接になります。だから私の作品は、中国人家庭の縮図とも言えると思います。そして、確かに両親は静的なイメージで描かれていますが、実際には一番葛藤したり努力したりしているのです」。

　この侯孝賢の言葉は、『迷子』について考えるうえでも参考になるだろう。この映画にも、中国人家庭の縮図がある。但しもちろん、侯孝賢と李康生は、世代や育った環境が違うので、映画の背景やドラマの展開には違いが出てくる。『童年往事』や『恋恋風塵』の舞台は農村であり、祖父母と孫は、自然を媒介とするように心を通わせていく。『迷子』の舞台は台北という大都会であり、孫が成長するに従って次第に祖父母から離れていくことが暗示されている。その違いには、中国人家庭の変化を見ることもできるだろう。しかし、もっと興味深いのは、やはり両親の存在のとらえ方だ。侯孝賢は、意識して両親を静的なイメージで描いた。そして、李康生もまた、あえて両親をまったく登場させないことによって、その存在を逆に強調しているのだ。

　これはあくまで筆者の解釈だが、実際に李康生もそういうことを強く意識していたようだ。来日した李康生にインタビューしたとき、彼は両親の不在についてこのように語っていた。「台湾では、三世代同居という考えが根強く、そういう家庭がたくさんあります。それなのに両親が欠落しているのは、真に迷子になったのがその両親の世代なのだと言いたかったからです。両親は、子供の面倒も、自分たちの親の面倒も見ることができないのです。私も、父が亡くなるときにはとても忙しく、きちんと面倒を見ることができませんでした」。

　『迷子』のなかで祖母は、息子の李康生に連絡をとろうとするが、どうしてもつかまらない。この映画には、祖母や少年の喪失感とともに、李康生の世代、そして李康生自身の喪失感が描き出されているのだ。